César Vallejo
(Santiago de Chuco, 1892 - París, 1938) Poeta peruano, una de las grandes figuras de la lírica hispanoamericana del siglo XX. En el desarrollo de la poesía posterior al Modernismo, la obra de César Vallejo posee la misma relevancia que la del chileno Pablo Neruda o el mexicano Octavio Paz. Si bien su evolución fue similar a la del chileno y siguió en parte los derroteros estéticos de las primeras décadas del siglo XX (pues arrancó del declinante Modernismo para transitar por la vanguardia y la literatura comprometida), todo en su obra es original y personalísimo, y de una altura expresiva raras veces alcanzada: sus versos retienen la impronta de su personalidad torturada y de su exacerbada sensibilidad ante el dolor propio y colectivo, que en sus últimos libros se transmuta en un sentimiento de solidaridad como respuesta a sus profundas inquietudes metafísicas, religiosas y sociales.
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Fecha de nacimiento: 16 de marzo de 1892, Santiago de Chuco, Perú
Fallecimiento: 15 de abril de 1938, París, Francia
Educación: Universidad Nacional Mayor de San Marcos
Obras: La piedra cansada, Colacho Hermanos o presidentes de América
Padres: Maria de los Santos Mendoza Gurrionero, Francisco de Paula Vallejo Benitez
Cronológicamente podemos sintetizar su vida en:
1892 Nace Vallejo el 16 de marzo, en Santiago de Chuco, La Libertad.
1900 – 1904 Realizó sus estudios primarios en Santiago de Chuco.
1905 – 1908 Cursa estudios secundarios en Huamachuco.
1910 – 1912 Ocupa varios empleos, probablemente en un Centro Minero o en una hacienda Azucarera, etc. Piensa estudiar Medicina en Lima.
1913 – 1915 Estudia letras en la Universidad de Trujillo, graduándose de Bachiller. Colabora en Cultura Infantil, revistilla editado en un Centro Escolar en el que trabajó antes de ingresar al Colegio Nacional de San Juan.
1915 – 1917 Se une al grupo Literario y Artístico que encabezan Antenor Orrego, José Eulogio Garrido. Se enamora de Mirtho. Escribe muchos de los poemas que integran los Heraldos Negros, publicando algunos en versiones primitivas en la Industria y la reforma de Trujillo.
1918 No bien llega a Lima entabla amistad con Abraham Valdelomar, completa los Heraldos Negros. Ama a Otilia. En agosto muere se Madre en Santiago. Honda crisis anímica y económica.
1919 Trabaja en el Colegio Nacional de Guadalupe. A mitad de año lanza los Heraldos Negros. Escribe las primeras versiones de muchos poemas de Trilce.
1920 En julio está en Santiago de Chuco, en donde resulta envuelto en violentos incidentes que oponen a los dos bandos que dominan la ciudad. Se oculta un tiempo, pero en noviembre cae preso y queda detenido en la cárcel de Trujillo.
1921 Sale libre en febrero, vuelve a Lima. Su cuento más allá de la vida y de la muerte le vale un premio literario.
1922 En octubre publica Trilce con prólogo de Antenor Orrego.
1923 En marzo publica Escalas Melo grafiadas, en mayo Fabla Salvaje, en junio se embarca para Francia, llega a París el 13 de julio.
1924 Pasa meses miserables. Su padre muere en Santiago. Él sufre una dolorosa operación. Escribe varios de los poemas en prosa que figuran al final de poemas Humanos. Conoce a Vicente Huidobro. Trata honda amistad con Juan Larrea.
1925 Trabaja para los grandes periódicos Iberoamericanos. Inicia su colaboración en Mundial de Lima. Viaja por primera vez a España el monto de una beca.
1926 Con Juan Larrea edita dos números de favorables París 1926. Vive con Henriette Maisse, manda sus primeras crónicas a variedades, Borges, Huidobro e Hidalgo lo incluyen en Índice de la Nueva Poesía Americana. Escribe la novela Hacia el Reino de los Sieris.
1927 Publica el Amauta, Sabiduría capítulo de una novela que nunca continuará. Renuncia a su cargo en los grandes periódicos Iberoamericanos, conoce a Georgette Phlipart. Escribe el poema El Lomo de las Sagradas Escrituras, publicado en Mundial por L. A. Sánchez.
1928 Enfermo y probablemente abatido, se siente morir hasta que va a pasar el verano al campo en compañía de Georgette. Se ha puesto a estudiar a la luz del Marxismo los fenómenos sociales y políticos de la época.
1929 Empieza a convivir con Georgette Philipart. Con ella viaja a Bretagne y en setiembre a la URSS. Colabora con el Comercio de Lima.
1930 Publica un reportaje en Rusia en la Revista Madrileña Bolívar. En junio sus amigos concretan también en Madrid una reeditación de Trilce con prólogo de José Benjamín. A fines de diciembre el poeta el poeta sindicado como comunista, recibe el orden de abandonar territorio Francés, pasa a España con Georgette. Cesa toda colaboración en periódicos limeños.
1931 En Madrid Vallejo presencia sin ilusiones el nacimiento de la República, ingresa al Partico Comunista Español, escribe para la editorial Cenit una novela proletaria denominada el Tunguestino, en la incluye con ligeras modificaciones el texto de Sabiduría.
1932 En enero escribe a Juan Larrea. Comparto mi vida entre inquietud política y social y mi inquietud introspectiva y personal mía para dentro. En febrero vuelve clandestinamente a Francia donde tarda en obtener permiso para quedarse. Revisa Rusia ante el segundo Plan quinquenal, que ninguna editora acepta.
1933 Colabora en germinal de París con una serie de artículos sobre el tema ¿Qué pasa en el Perú? En octubre, Georgette vende el departamento de la Moliere que heredara de su madre. En adelante los Vallejo vivirán en varios hoteles.
1934 Federico de Onis incluye al autor de Trilce en su antología la Poesía Española e Hispanoamericana. Escribe Colacho Hermanos. Prepara dos volúmenes críticos de Arte y Revolución y contra el secreto profesional.
1937 En julio el poeta asiste en Valencia al Congreso de Escritores Antifascistas. Deprimido por la vanidad y cobardía de muchos delegados visita el frente de Madrid. Se aísla. De regreso a París colabora en la fundación del Comité Iberoamericano para la defensa de la República Española. Entre setiembre y diciembre revisa algunos versos de los últimos años y le agrega la mayor parte de textos que formarán Poemas Humanos y España aparta de mí este cáliz…. Ambas obras publicadas póstumamente en 1939.
1938 En marzo Vallejo cae en cama, lo transportan a la clínica Arago donde nadie llegó a determinar cuál es el mal físico que lo consume, el 29 de marzo le dicta a Georgette “cualquiera que fuera la causa que tenga que defender ante Dios, más allá de la muerte, tengo un defensor Dios”. Muere en la mañana del 15 de abril, viernes Santo, pocas horas después de que las tropas franquistas han alcanzado el Mediterráneo al norte de Valencia, cortando en dos lo que quedaba de territorio republicano.
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